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第四十三章 五脏神

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见其心胸之广阔,难怪能习得望气之术。

欲望他人之气,自身之见识必然包罗万象,心胸之内须得涵盖宇内四方。

老先生真不愧是龙虎山的当代天师!

“此书只能借你一观,能悟得多少,全看造化。”老天师如此说道。

陆青闻言点头,这本古书的价值陆青自然知晓,老天师能让他完整地看一遍已经算是天大的恩情了。

以陆青现在的精神力,自然可以做到过目不忘。

但是这本书的精要却不在文字之间,因为这是初代天师张道陵的手书,最精妙的内容恰恰蕴含在玄之又玄的神韵之中。

陆青接过老天师递来的古籍后便开始翻阅,心神完全沉浸其中,体悟张天师留在上面的神意。

老天师和慕容九看着专心致志的陆青,不由自主的压低了呼吸,生怕打搅到他。

五雷正法的上乘自然是内修法。

五雷分属五脏,五脏之气攒聚,会聚为一,方能达于大道,掌握五雷之妙用。

《道法宗旨图衍义》有载:五气朝元,一尘不染,能清能净,是曰无漏,肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。

是以圣人眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾。

道家五气朝元谓之“无漏”。

佛法六通谓之“漏尽”。

无漏,意为神意没有半点泄露。

漏尽,意为杂念已经彻底排除。

其实道理都是相通的,都是将体魄练至混元如一,神念不漏,万法不沾。

五雷正法是真真正正的内功修行之法,而不单单是驭使雷电的神通。

或者说,雷法乃是外用之法,是运用先天五行之气激发雷电的一种手段,而五雷炼身才是真正的精髓。

没有五雷炼身修出的先天五行之气,雷法便无从谈起。

修行,修的是体魄、是精神,而不是神通。

神通只是境界达到一定程度后自然而然产生的一点领悟。

若是达到圣人境界,随手便是神通。

一味追求神通便是落了下乘,就好像是练拳不炼体,看着花哨,其实不过是无根之萍。

短短一炷香的时间,陆青将五雷正法完完整整的翻阅一遍后恭恭敬敬地交还给了老天师。

“所悟几何?”老天师小心翼翼地收好古籍


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