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第二十三章 《耕余闲练》中

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……未来剑神约尔没有问题吧?

不,约尔的实力是毋庸置疑的,就算他心里认定养剑芒之法天下无敌也无所谓,因为对他而言那就是事实,但那些崇拜约尔的人却有误入歧途荒废一生的危险。

教会……教会现在自顾不暇,看来只能想办法给那些王族提一点建议了。

【……圣教的教主总算还没有蠢到家,知道想要抵抗神功已成的我是不可能的,但他竟还在用另一种方式垂死挣扎,真是难看。要我亲自去向我神证明自己的话语?呵,这些肮脏的土著在想些什么我一清二楚,无非是想要挑拨离间我与我神之间的关系罢了,这种栽赃陷害的戏码宿主在读书期间就读到过不少,在丹剑门亲身经历过,在漕帮更是亲手操刀过,真是老套。我作为伟大眷属,与我神之间何来猜忌?待我与我神相见,我必将这圣教土著的种种陋行一一告知我神……】

【……我神……否定了我?我神要召回我,要将我与这身神功一并抽离,并封存起来!?为何这样做?我神难道不能理解这神功的伟大么?……我懂了,是我不好,是我没有将此功的玄妙彻底展现给我神,才令我神产生了误会。啊,我这是何等的失态!没关系,我这就将这神功的一切都展现给我神……】

嘶……这么夸张?这奉剑门的功法竟能让一个邪神的眷属疯到对自己的神出手,精神污染的能力甚至超过了域外邪神!

这功法是谁创造出来的?这得是什么样的人才能创造出这种东西?

不过,这样看来这邪神眷属惹出事来的几率也太大了,除了对付第一个不知名的隐士的时候没出什么意外,之后几乎每个邪神眷属任务完成的都有瑕疵,第三个和第四个干脆就反了,实在有些夸张。

有一种说法,认为真神之所以没有在秦汉族中间传播信仰,反而通过至圣先师的身份间接引导他们是有特殊用意的,很可能真神对秦汉族的安排就是让他们作为一种对域外邪神的免疫系统而自行发展。

与西方各族无论民族种族都统一信仰真神不同,秦汉族曾经有过多种多样的信仰体系,对至圣先师的信仰不提,道教,佛教都是在西方完全不存在的宗教,而信仰这些宗教的人也确实获得了某种神术能力,这样看来它们也许就是被秦汉族这个免疫系统成功无害化了的域外邪神的宗教。

而那些在秦汉族历史上屡禁不止的邪教魔教,想必就是无法无害化的域外邪神们!

但这样一来这个圣教的教主的立场就十分暧昧了,在对付丹剑门的时候他


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