瑜，就仰天大喊："既生瑜，何生亮！"喊罢，嘴里骤然喷出一抹红色液体，然后一个倒栽葱，从马背上坠下。初始，周瑜的手下将士们，无不认为自己的头儿是在施计对付那些高喊口号的蜀军，及至发现落地后的周瑜一动不动，方才簇拥上前察看，始知头儿己经"光荣"了。
周瑜也是，死都死了，还出那么一个至今仍难让人作出准确答案的考题。就我看来，周瑜不该出此题，你的父母在扬州，诸葛亮的父母在山东，相隔近千里，别说八竿子打不着，就是一百竿子，一千竿子，一万竿子都打不着，为何你的父母生了你，就不让人家父母生诸葛亮？再说了，父母生你，是你能埋怨的吗？因此说，"既生瑜，何生亮！"只是一道不切实际的伪命题。
不说周瑜了，轮到蜀汉大将魏延了。大家知道，这个魏延，武功之高强，曾令诸多敌军将领闻风丧胆。我一直认为，《三国演义》作者罗贯中，著文上有点不地道，请注意，我说罗贯中不地道，仅指"著文"上，没说他的为人。罗贯中在叙述刘备、关羽、张飞时，往往行云流水，浓墨重彩。轮到叙述魏延时，常常惜字如金，轻描淡写。比如诸葛亮在营帐中设置七星灯，然后"终日步罡踏斗以禳之"那个章节，罗贯中就把魏延描写成一个冒失鬼，直闯诸葛亮的营帐，以至所挟之风，将七星灯中的那盏主灯焰火给扑灭了，害得诸葛亮的续命计划因此告吹。
诸葛亮说魏延脑后长有反骨，我觉得这是无稽之谈。魏延为助刘备打拼天下，鞍前马后，没有功劳，也有苦劳，发点牢骚，说句怪话，纯属正常，但诸葛亮为何要另眼看他？另眼看他也就罢了，还说人家脑后长有反骨，既然知道长有反骨，那你为何不亲手除掉魏延，非要养痈遗患，变成棘手的难题，再让别人去处理？因此说，神机妙算的诸葛亮，有时也玩"欲加之罪，何患无辞"的把戏。其实诸葛亮死前决意除去魏延的真正目的，是在为姜维统御蜀军扫清道路。因为留着资格忒老的魏延，姜维日后肯定吃不了兜着走。
还是照老罗的《三国演义》思路走吧。话说魏延见诸葛亮已逝，心付蜀中再无管束自己之人，也就有了"老子天下第一"的思维，故而不把死对头杨仪放在眼里。无奈之下，杨仪打开诸葛亮所授锦囊察之，然后对魏延说："你敢当着全体将士的面，连续大喊三声`谁敢杀我‘吗?如果敢喊，我就服你！"
魏延不知这是诸葛丞相下的套，就放开嗓子大喊三下"谁敢杀我？"正想讥笑杨仪时，忽听"我敢杀你"之吼，魏延大惊，循声想看吼者是谁，却
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