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吼骂亦可致人死

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  近期遇到一件十分奇葩之事,这就是有个单位所发的通报,不仅遣词造句不甚严谨,而且文章中的有关细节,到了难以自圆其说的程度,以至于这份通报面世不久,读者就报以强烈的口诛笔伐,谑称这不是通报,而是一篇小说。其实对于这一说法,本人同样报以不屑,理由也是简单,这个说法亵渎了小说,因为小说虽然可以杜撰,但它必须遵循生活本真与逻辑,换句话说,只有那些脱离生活本真、违反生活逻辑的小说,才不能算是小说。

再说通报。所谓通报,就是有着话语权的部门,通过文字,以摆事实、讲道理的方式,把事情真相晓示大众。惟因如此,讲清事情的来龙去脉,是为首要。那么,何为"首要"呢?首要就是细节,如果细节存疑,那么这篇通报也就十有八九成为"浑报"。细节为何会如此重要?盖因细节是所有文体的灵魂,灵魂是什么?灵魂就是精神!不妨试想一下,一个人,如果缺了精神,不就成了病人么?

也许有人会反诘:照你这么说,难道就不能有混淆视听的通报了?这个反问委实厉害,厉害就厉害在反诘者,运用了撰写小说的思维,这个思维就是偷梁换柱。是的,古今中外许多功成名就的小说作家,哪个不是以独特的视角,将常人眼里司空见惯的生活细节,"偷梁换柱"成了一篇篇脍炙人口的小说!

既然提到小说,那就围绕它整个话题吧一一今天择取四大名著《三国演义》小说中有关"一个被吼死、一个被气死"的情节,叙述一下小说中的细节,是如何达到令你不想相信都难程度的。

话说公元208年,曹操挥兵南下,剑指荆州。刘备手下猛将赵云,为了寻救刘备的妻儿,在一个名叫长坂坡的地方,上演了七进七出的壮举。等到他怀揣阿斗,杀开血路跑到当阳桥时,遇到了张飞。

暂且不表脱险而去的赵云,就讲张飞。眼见赵云飞骑过了当阳桥,张飞就嘱部下扯了树枝,绑于马后,策马奔腾,营造尘土飞扬景象。张飞则一人单骑,立于桥头,静候紧撵赵云而来的曹军。

曹军如蚁般涌至当阳桥,突见桥对面矗立着一位络腮胡子的壮汉,手提丈八蛇矛,怒目圆睁,浑身豪气。又见其背后林中尘土飞扬,似有千军万马在往来运动。居前曹军无不因此怵惧,为将者勒马,为兵者止步。曹军营中,有个名叫夏侯杰的小将,他为探个究竟,驭马前行,却不料未等其踏上引桥,就听桥对面的张飞,发出一声大吼,这声大吼,尤如滚滚天雷,尤如隆隆地震,尤如阵阵海啸,一下子将夏侯杰掀下马背,倒在地上,


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