而且汴京城内的房屋，和后世那种住宅区不同。
在北宋城市居民可是没有工厂的，但是他们同样也是已经是失去田产的手工业者了。
所以这些房子，不仅仅是满足居住功能的住宅，同时也是他们的手工作坊。
比如苏泽就见到一个小院，里院是住人的，而前院是制作油纸伞的工坊，院子里都堆满了制作油纸伞的材料，还有雇工和货郎进进出出。
这一路上苏泽也算是开了眼了，油纸伞作坊、木工坊、造纸坊、染坊可以说是应有尽有，杂乱的分布大街小巷中，这就是前工业时代的商业景观。
一直到了傍晚，苏泽已经跑了近十处店宅务的街巷坊弄，大概对店宅务是个什么样的烂摊子，心中有了数。
房屋破败和租金拖欠，这是两个互为表里的问题。
因为房屋破败，租户不愿意支付租金，或者拖欠租金要求店宅务维修。
店宅务根本拿不出维修的钱，又不能收到足额的租金，财政更加窘迫，房屋就更加破败。
再加上其他的问题一起发酵，最后就变成了一个无人愿意接收的烂摊子。
吕公弼这种衙内愿意来这里任职，是因为他有一个宰相父亲，随时可以脱离这个茅坑，在任上只要放手捞钱就可以了。
对于普通官员来说，提举店宅务就是个屎坑，谁也不知道这个屎山代码什么时候能暴雷。
这一路上，冯士元也在观察苏泽。
冯士元见过的官员也不少了，但是他从没见过苏泽这样的。
大宋官员和百姓可以说是云泥之别，甚至可以说是两个完全不同的物种了。
就算是那位仕途不畅，官场失意的柳永柳三变，人家也是青楼楚馆的座上客，从来没有为生计发过愁。
柳永考中进士以后，也一直都在做官，他刚刚从余杭县令（杭州市区区长）的职位上卸任，担任浙江盐监，这些可都是治理一方的要职。
哪个正经当官的，会脏了他们的官靴，踏进店宅里这些破旧的巷弄啊。
更不要说和居住在其中的百姓交谈了。
吕公弼甚至很少和冯士元交谈，就是因为冯士元是商人，吕公弼不愿意污了他士大夫的名声。
那些官员们，能够听取手下属吏的汇报，了解治下的情况，都算是爱民的好官了。
店宅务的这些问题，反正也是积重难返，又不是苏泽任期造成的，只要裱糊到下一任就行了。
现在
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