乎就是为他而准备的。
就在他准备清扫这个海军基地的时候，却注意到基地的背后那个小镇。
小镇几乎跟海军基地连在一起，他的空间只能覆盖到小镇的一小块地方，但已经能在小镇上看到穿着军服玩乐的水兵们。
看来，这个小镇是基地水兵们常去的消遣的地方。
今天是周末，很多士兵们都放假离开了军营。
虽然已经天黑，而且今晚的海风很大，但镇上依旧还有很多士兵在玩乐，不把他们一起清理干净，他光清扫基地是没意义的。
想清楚后，孙志伟也没上岸，而是直接就在水下向岸边挖掘了一条通道。
很快，他就来到基地与小镇的交界处的地下，这里已经能将小镇跟基地全部笼罩进空间范围。
空间经过一番查看，他已经搞清楚了小镇的情况，这里并不是一般的移民小镇，而是基地的附属小镇。
小镇里面主要有两种人，一种是基地士兵们的家属，他们跟随士兵们过来生活，同时开办各种店铺为基地服务。
另一种是专门过来做生意的生意人。
他们在小镇上开办各种酒馆、赌场、洗浴中心，红灯区等等，既挣士兵们的钱，又挣家属们的钱。
这种人在爪哇有很多，他们多数跟随爪哇军行动，有点像古代欧洲的随军商人。
士兵们驻扎的时候，他们就在军营外形成附属小镇；士兵们出战的时候，他们会跟随运送补给物资，同时就近收购士兵们获得的战利品。
这种类似共生的模式，自爪哇跟荷兰人战斗的时候就形成了，当年的林绍良就是类似的存在，他现在的成就是爪哇所有这类商人最向往的目标。
而“随军商人”的存在，也为爪哇军节约了很多后勤补给方面的投入，所以，即使到了哈托时代，他们依然广泛存在于爪哇军队中。
“随军商人”不仅广泛存在于西方军队中，国内历史上也不少见。
即使是到了现代，这种“随军商人”也变相存在于部队中，他们就是部队中的小商店、小饭馆与小裁缝铺的统称，现在被叫做“军人服务社”。
在西方国家，军人服务社主要服务于餐饮和娱乐，因此，其经营模式多以酒馆和饭馆为主（例如旧日军的“慰A所”也属于此类随军服务机构）。
而东方军队，更侧重于“服务官兵”而非“扰乱秩序”，因此餐饮功能被淡化，娱乐功能被取消。
军人服务社的主要
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