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第960章 孔子圣迹图

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  白描作品,就好像太极拳一样,易学难精。

古往今来,能够称为白描大师的人,简直就是屈指可数。

当然,也可以称为名家辈出,比如说顾恺之、吴道子、李公麟、赵孟頫,无一不是赫赫有名的名家大师。反正在王观看来,真正的大师,可以用简单的笔画,把作品的情感表现得淋漓尽致,具有化腐朽为神奇的效果。

就是不知道,这幅白描画到底有没有这样的功力。

此时,王观也凑近观看起来,只见画中是人物图,而且不仅是一个人,更不是单一的场景而已,而是由许多人,许多场景构成的长卷。多人多景,在古代绘画作品之中十分常见,类似这样的布局,可以参考清明上河图,或者韩载熙夜宴图等等。

不过,在这些白描人物之中,有一个身材魁梧,衣饰宽大,须发皆白,相貌古拙的老人格外引人注目。不仅是由于老人是图画的核心,十分显眼,更主要是看到这个老人,王观就有一种十分强烈的熟悉感,觉得好像是在哪里见过。

“孔子。”

与此同时,钱老吁气惊叹:“孔子圣迹图。”

“啊……”

王观惊愣了下,突然反应过来,立即恍然大悟,难怪感觉画中老人眼熟,原来画的就是孔夫子啊。大脑袋……不对,应该说是天庭饱满,象征智慧。衣袖很宽长,这是古人之风,还是诸多细节,十分符合历代文人想象中的孔子形象。

没有办法。在春秋时期,古人的绘画水平才处于萌芽的阶段,况且又没有合适的载体,就算有人想画,也画不出孔子的音容笑貌。一直到了汉代以后,古人的绘画水平才逐渐成熟,而且有丝绢锦帛之类的东西作为绘画载体,条件也称得上是十分成熟了。

然而,那个时候。孔子已经逝世几百年了,只剩下只言片语的形容词,根本不可能知道孔子长什么样,所以世人只好根据自己的想象,把孔圣人的样子画出来了。

晋代著名大画家顾恺之。就曾经画过一幅先圣画像,习称夫子小影,据说小影是孔子像中最真,最接近孔子原貌。

不过,流传得最广的孔子像,却是由吴道子创作,再经过李公麟临摹流传于世的作品。就是小学语文课本上常出现的孔子像。那是最常见的作品了。

特别是现在,王观细看之下,发现长卷之中的孔子,衣发飘动。线条十分流畅,颇有几分吴带当风的意味,难道是吴道子真迹?

王观猜测起来,又向钱老求教。


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