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第280章:风水

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法,也作地相,古时称堪舆术,用来研究环境与宇宙规律的一门哲学,而其中的人既然研究一部门,也是身处其中的一部门。

风水兴起较完善的发源时期则是战国时代,而研究风水的人,无外乎是人不管生与死,都是要和自然和谐相处,达到古人的早期思想‘天人合一’。

在早期风水多用于人们生前所居的宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设方法及原则,从中选择最为合适的地方,这样的一门玄学。

而风水除了关于宅基地、坟场等地的自然形势,譬如地脉、山水的方向等,还有关于人体的说法,指的是人身体的一种病痛,水肿病。

此病多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内导致的。

但是以前的人除了中医还有道人知道,普通人可不知道,他们只当是招了什么邪物,这也给了骗子有机可趁,懂得一二点皮毛,行坑蒙拐骗之举,做大肆敛财之为。

用科学来说也就是检查一片地方的土质,还有空气相对的温湿度等等,真论起来是天文地理都能扯到一起了,科学则是分了许多的种类。

有建筑学、气象学、环境景观学、地球物理学、人体生命等等学科,都有涉猎与交叉,许多的风水理论,都说明了朴实无华的科学道理。

只要传播之人不要掺杂迷信色彩,也不要刻意用这些消息去忽悠他人,持身端正,持心清正,便可无谓也。

唤灵先是看了一下留下来的几位旅客,俱是眉目清正之人,心志坚定之辈,没得那等子歪心肠的,这才没有避讳的与青山交谈。

毕竟始皇帝陵涉及到的风水只多不少,要是他一不小心多说了点儿,被涌动的人群拿起手机,按上一个号码,估摸着不久就会有‘专车’来接送。

理由:提倡迷信,恶意煽动人群,要拉走进行深刻的思想教育。

虽有同类,可唤灵的长势也是另外一种的另类,真出事了,他也是孤立无援那种,孤身一只入一群,这跟养入狼群唯一的区别是,他披了同样的‘人’皮,暂没被识破。

为了防范未然,唤灵还是注意了一下围观群众,这才放心传道的。

有说‘道不轻传,医不叩门。’那些走了的人便走了,只当他们与这场传承无缘了。

特别有意思的是那个看起来足够风流的年轻男子也在,观过对方的气,唤灵了然,想来这从古至今,有那自诩风流的人比比皆是,也有的将其视作保护色。

看来这人


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