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第七百九十四章 易

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  百兵圣莲,看似拥有随意变化形态的能力,但从青灵所使用的情况来看,并不是任何一种兵刃形态的威力都相同。

这种能力的强悍之处,在于不同的兵刃形态能够激发技法领域的性质转变,产生不同的效果。

而青灵所能够达到这一点的兵刃形态,非常有限。

剑、刀、盾、弓、锤、枪。

一共六种。

而剩下的其他形态,虽然兵刃的能量十分凝聚,威力巨大,但却无法带动技法领域产生额外加成。

这让周元觉推测出了百兵圣莲能力的一些基本特征。

百兵圣莲的确具备千变万化的强大潜力,但并不是每一个拥有这一能力的人,都能将所有形态提升到技法领域性质变更的程度,至少在第一层改造界限之下,能够掌握的强大形态应该极其有限。

只有熟练掌握的兵刃形态值得忌惮,其他形态的应对可以大致松懈。

如果情况真如猜测的一般,那么实际上,他需要认真应对和掌握的,也就只有六种兵刃形态而已,虽然这种组合依旧千变万化,但对于他来说,却并不是无法做到的事情。

在不断地抵挡对方攻击之中,他周身的技法领域在产生微妙的变化。

周圆运转之间,似乎不停的在记录着某些信息,做出某些难以察觉的微调。

在东华的古老文化之中,圆有着极其重要的地位,它不仅仅代表了东华人的处世哲学与性格特点,更重要的是,它是一种“完美”的象征,“圆”既是“元”。

无论是拳法、艺术、处事、修行等等一切,圆都是最高境界的象征。

就连周元觉之名中的“元”字,也与“圆”字相同。

圆之所以能够成为最高境界的象征,不是因为其是静止不动的存在,而恰恰是因为,它周流运转,不停变化,但始终不改最初的形状。

它可以容纳一切,也可以推演一切,亦可以诞生一切,因此,阴阳二相,便以它为形。

这就是“易”。

广阔博大,海纳百川,却不改初心,以己之胸膛,包容天下万物。

看似没有任何棱角,但却有着包容吞纳一切的锋芒。

这就是人与武的最高境界。

而周元觉,自踏上武道之路起,就受到了这种思想的指导。

因此,他所诞生的模拟本质,亦是这种思想的传承与具现。

所以,变化的“易”之特性,早就隐藏在了他


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