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第四十三章 泰山一别

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静乐派弟子热衷于筑炉炼丹,观星望气,修真养生。静乐派均是出家修行的道士,是泰山派的核心成员之一。静乐派尚有四位隐居真人:清微真人善五行堪舆,女炼师张乘鸾善金石化炼,神宵真人擅驻颜长生,紫微真人擅长观星望气,这四位真人在星月峰金丹大殿和观星台闭关炼丹观星,不管俗务。

符箓派以桑丘羊为首席人物,擅长祈祷请神、礼拜斋醮等法事。符箓派修习符咒术,能驱鬼辟邪。符箓派风靡民间,崇信者上至达官贵人,下至黎民百姓。符箓派上百道士在民间威望极高。

桑丘羊脾气古怪,常翻白眼讽人,诨号白眼道人,公梁赤对符箓派四处奔走斋醮法事的行为大为抨击,桑丘羊也不满公梁赤治派之法,一气之下,下山云游去了。

张郁青问:“何为道士?”

“人行大道,号曰道士。士者何?理也,事也。身心顺理,唯道是从,从道为事,故曰道士。”

“道士修行有三号,其一日法师,其二日威仪师,其三曰律师,其德高思精谓之炼师。还有真人、法师、高功、方丈、天师等称谓。”

“《出家因缘经》记载,道士有七个阶缘,分别是天真、神仙、幽逸、山居、出家、在家、祭酒。体合自然,内外纯静,槫气至柔,复归于婴,谓之天真。含光藏辉,不拘世累,怀仁守道,曜德含光,谓之幽逸。这两者是修道者的至高境界。”

张郁青道:“拿我该怎么称呼?”

“男道士可称黄冠、乾道;女道士称女冠、女真、坤道。不过道门不存在师姐或师弟的叫法,即便是女道士也须称之为‘师兄’或者‘道爷’。”

“问候语呢?”

“福生无量天尊,慈悲!慈悲。”

“这无量天尊从何说起?”

“仙道贵生,无量无人。度人无量天尊、太乙救苦天尊、玉皇赦罪天尊、雷声普化天尊等圣号皆是济世救苦之意。太乙救苦天尊化身三界,持诵之,可随声应化,化凶为吉。雷声普化天尊是雷部的最高神,诵念之,可脱离苦厄,增缮功德。”

张郁青问:“我见道长相见,行的是抱拳礼,这有何说法?”

“左手抱右手,谓之拱手礼。江湖寓意扬善抑恶。道教寓意负阴抱阳,左手拇指从右手虎口插入,按在右手无名指指根处为子诀,其余四指合抱在外,呈太极图。一般拱手礼举至胸前,微微低头颔首,以示恭敬。”

张郁青问:“你可出家了?平日忙些什么事情?”


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