是操纵。
这就像是想要教人脱下衣衫一样，只需要用阳光照在他们的身上，他们热了自然会脱去衣衫。
而如果去用凛冽的寒风吹掉他们身上的衣衫，那么寒风越大，他们也只会把衣衫抱得越紧。
民众心里本就对桑氏和方胜不满，所以只需要略微引导，他们自然会站到左边去。
而如果桑氏和方胜得到民众的爱戴，就算拎起民众的衣领，拖住他们的脚往左边走，就算最终可以让他们立于左首，可他们的心却还是站在右面的。
如果诸侯们不去思索为何民众一经引导就站在了他们的对立面，反而去指责这样的手段卑鄙，这就好像医生看病看不好，却去责怪病人不该患上他不会治疗的疾病一样。
民众的学识不一、智慧的高低不同，所以容易受到奸人蒙蔽。
但他们却知道身上是冷是热，肚中有粮无粮，这些东西都是看得见摸得到的。
如果治理国家的政策公正合理，自身的行为没有任何错误，那么只需要把事情挑明，像是方胜与桑氏这样作祟的小人自然会暴露在阳光之下。
而敢于挑明真相，这难道不是陈述事实吗？
既然是陈述事实，又怎么能说是卑鄙呢？”
宰予听完了冉求的话，自己心里都有些发虚。
这话也就冉求能帮他说，如果让他自己来，宰予多半是说不出的。
虽然方胜的确作恶多端，但投票这种事，除了讲良心以外，用利益也是可以收买的。
他安排子贡下去带头，又让维护秩序的甲士们把各家大族安排在最后，就是为了上双保险。
人都有从众心理，再坏的人也不可能一点道德良知都没有。
收了黑心钱，心里肯定不踏实。
如果这时候再看见大多数人都站在道德良知的一边，这种道德罪恶感就更加深重了。
不过宰予心里明白这一点就行了，他也没有去特意点破冉求话语中的漏洞。
原因嘛，自然是冉求说的好听了。
毕竟大家都喜欢看到伟光正的一面，伟光正的学说也可以摆在明面上宣传，而那些黑深残的部分就藏在心里折磨自己吧。
宰予心中低声叹了句：“罪过啊！”
不过他转念一想，方胜来菟裘这一趟，倒也不是完全负作用。
至少把他除去后，菟裘百姓的荣辱道德感已经达到了一个史无前例的高度。
毕竟审判桑氏和
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