口码头进货，转卖到涪江沿岸各县。
卖货的荆州商人还特地交代过，这种东西怎么用，可以增强军队战力、救治伤员。
当时，因为魏延正在钓鱼城跟夏侯渊血战，前线也时不时有伤兵运回江州后方治疗养伤。所以刘备麾下的荆州官商，就把治疗处理的过程展示给益州商人们看，算是验证疗效。
益州商人们见这东西效果好，就直接买买买了，反正最后也有梓潼的庞将军买单，军中不可能不想要这种好货的。
其他洁白的裹伤麻纱绷带，还有另外一些军中耗材，也都是问荆州商人进货的。
与此同时，磁器口的荆州商人，也不忘问益州商人进货南中产的三七、草乌等药材。
当时汉代的医学条件，汉人医生对于这些热带草药的使用还不太熟，汉方医书里，包括张仲景的《伤寒论》，华佗的《青囊书》，对这些热带植物的记载都很少——这也不是张仲景或者华佗医术不够全面，实在是受限于地理，一辈子没去过热带，也不可能凭空想象。
所以，后世“云南白药”的主要成分，显然是诸葛瑾这个穿越者，根据前世的常识想到的，在刘备和二弟诸葛亮入川后，日常书信往来时，诸葛瑾就提醒过二弟：
可以试试南中四郡的草药，在军中疗伤方面的效用。必要的话，还可以重金延请一些南蛮巫医，跟军中汉医互相切磋印证。
诸葛亮对于大哥的关照，当然是从来都不敢忽视。所以去年秋天就开始筹划，花了几个月的时间，冬天就找到了药草和南蛮巫医。
今年春天，又趁机先拿魏延和夏侯渊在钓鱼城战场运回来的伤兵做些临床验证，见确实有效果。随后，江州的商人们或多或少都听说了这個事儿，连益州本地商人，都开始直接从南中进货三七和草乌。
梓潼的刘璋军将士，也是最近一两个月，才刚刚少量拿到这种伤药。没想到第一次实战用上，还是在如今强攻阳平关的时候。
这些草药当然是益州本地产的。但因为刘备入川大半年来，做的仁义爱民、收拢人心的好事太多，加上之前清创酒精和麻纱绷带等先例，益州军将士们以讹传讹，就把这种新伤药也说成是刘备军卖到益州的。
这也不奇怪，毕竟诸葛兄弟创造的神迹太多了，以至于最后有些东西不是他们产的，但只要是新出现的、并且有神效，百姓和士兵们都乐于相信这东西肯定是出自诸葛之手。
就像原本历史上，季汉政权中后期，诸葛亮都逝世二三十年了，
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