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正文 第576章 保甲制度

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  扎嘎德是不同意“入汉籍、奉天主”的,虽然看到天命军强大的战斗力,连实力比蒙古人强大得多的藏人,都被消灭了大半,如果天命愿意,答思麻万户所内的藏人,不分老幼,可能被屠尽。

他依然想要保住蒙古人独立的状态,哪怕让出部分财务,他甚至向王鹏暗示,用部落的女人去讨好天命军的指挥官。

王鹏断然拒绝了他的任何要求,要么完全遵守天命军的律法,要么成为天命军的敌人,没有第三天条道路。

扎嘎德犹豫不决,王鹏告诉他,自己曾经也是蒙古人,如今黄金家族已经绝嗣,蒙古人已经不存在了,漠南蒙古各部,已经归顺了女真人,而边墙附近的蒙古人,以后归顺了汉人!

这样的话语,如同天方夜谭,扎嘎德的脑子几乎爆炸了,他这些年苦苦支撑做不肯归降藏人,就是指望有朝一日,大批蒙古部落南下,为自己这样的的小部落撑腰,可是如今,他的希望彻底破灭了……

答思麻万户所附近,蒙古人越来越少,到了他的手上,连同老弱妇孺在内,不过千人,就他手上这点人口、牲畜,迟早是要被吞并的,不是被藏人吞并,就是被汉人吞并!

当扎嘎德听说王鹏就是来自黄金家族的察哈尔部时,他的心思出现了松动,经过与部落头人们紧急磋商,最后接受了王鹏的建议,正式归顺天命军。

与藏人不同,扎嘎德没有与天命军进行过战斗,属于主动归顺,李自成并没有给蒙古人任何惩罚,甚至他们在城外的牧场都没多少变化,基本上保持着原样。

但是,从根子上,他们已经发生了质的变化,在人口登记的时候,天命军的文书就告诉他们,从这一刻开始,他们已经是汉人了,必须忘记以前的蒙古人身份。

答思麻万户所已经更名海南府,海南天主教堂会着人来向他们传道,无论他们以前是信奉长生天,还是佛祖,从今以后,他们只能改奉佛祖了。

虽然汉人没有夺走他们的牧场,但海南府的官员,将给他们重新划分牧场,明确到户,先现有的人丁为基础,参照牲畜的数量。

城内和城外的蒙古人,实行定居、畜牧,以十户为一甲,设甲长一人,平日管理这十户;十甲为一保,设保正一人,管理自己属下的十甲。

甲长和保正平日协助官府向牧民征收赋税,他们没有俸禄,但官府会在城南的集市上,给他们划分一块土地,他们可以优先出售自己手中的财物。

特别优秀的甲长、保正,将来可以吸收到府里


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