无条件得支持他，语气坚定，态度强硬，他给唐牧之的任务无疑是十足苛刻的，要在维系卫生厅关系，在里面高强度工作建立功勋获得实权的同时，尽力完成逆反阴阳炁的任务。
这些年，唐牧之任务之余，一直在不停研究如何创造出让其他人也修炼出阴阳炁的方法。
阴阳炁的特性太过特殊，唐牧之知道想要将其特性复刻出来几乎不可能，但其运转方式却不是毫无头绪。其实阴阳炁的运转方式和炁体源流有相近的作用，都是不必刻意去操控真炁的流动，真炁可以自主运行，给宿主时刻带来命功修为上的提升。
唐牧之参考北派丹道的修炼方法，几乎将整部功法创立完毕，同样是性命双修，北派丹法先性后命，命功方面仰仗阴阳炁的自主运行，和后天锻炼相辅相成，可以轻易达到事半功倍的效果，但主要问题就卡在他自身经脉属于先天，其他不管是后天还是先天异人修炼起来，一方面困难重重，一方面也容易练出岔子。
如今方劝的方法让唐牧之看到希望，只要通过藤山秘药配合阴阳炁的运行方式，将异人的经脉结构转化得和他相似，命功方面不能入手的问题迎刃而解，当然，前提是别人修炼出来的阴阳炁足够强，毕竟唐门自身的功夫也不差，只是不太适应这个时代。若是转化成经脉结构异于旁人的先天异人后，其成长性缓慢，那就太得不偿失了，因为先天异人是很难在后天异术上有所大的建树的。
门人练出的阴阳炁虽说不必跟唐牧之这个正主相比，但只要参得二三分精髓，那便是堪比甚至超过南北宗丹道的高深命功了。
当然，仅仅这样唐牧之还不会满意，他打算将唐门最精髓的五宝护身法融入到新功法当中，这倒也不是为了强行将唐门的东西换一种方式传下来：
丹道当中有“百日筑基”一说，也有俗话讲“少不练丹，老不练武”，丹道入门后，会受到身心两方面的挑战，全真等派称呼那些关隘、挑战叫做“劫”，丹法不同，关隘劫难的数目亦有不同，这些关隘之所以称为劫，就是因为遇到那些瓶颈想要突破境界十分危险，没有名师指导，只是自己瞎练，是极容易出现问题的。
虽然唐牧之自己是例外，但观阅过大量丹道典籍，又数次受过邱老道指点的他，也知旁人修炼丹道，这过程中劫难不可避免。
而百日筑基，就是在做正式修炼丹道的准备，这所谓“百日”，要将身心调节好，驱病补亏，达到精满、气足神旺的地步。唐门的五宝护身法，修炼之后五炁充盈，平和无冲，反馈到
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