路人湿了的鞋和裤子，低声嘱咐燕来顺在说好的费用上再加一点。
没想到这引路人还挺倔，也很仗义，爽朗地说，价是讲好的，多一文不要，少一文不行。如果觉得他这个人还可交，以后每次过河都找他比什么都好。
从杀虎口到归绥一共有三条路，东路、西路和中路，燕涛根据谭五的意见，选得是东路。因为归绥相对杀虎口是西南方向，东路也被一些人称为北路。
这也是一条官道，朝廷设置了驿站。杀虎口往前一百里至和林格尔驿站，杀虎口与和林格尔驿站之间的腰站为新店子驿站，和林格尔驿站往前五十里至萨尔沁驿站，六十里至归化驿站，五里至绥远城。这也是著名的走西口最重要的一条通路。
一个国家的民族关系是十分重要的，在各民族中，蒙古族和汉族的关系尤其融洽。前边说过，走西口的先民，为民族的融合，做出了卓越的贡献，我们应该感谢走西口的先民。历史应该记住他们，后人应该记住他们。
燕涛原想，一出杀虎口便是茫茫大漠或者是一望无际的大草原，还真不是。一路上不远就一个村落，还有大片的田地。简直和内地没有多大区别。人也是，有汉人也有蒙人。甚至可以看到，田地里劳做的有很多蒙人。看来在两个民族融合的过程中，生产方式也融合在了一起。
汉族的移民，把农耕带到了塞外。农耕肯定比渔猎处于更高的发展阶段，比起畜牧，可能也能更多的为生产者带来利益。生活的安定，肯定比游牧迁移更有吸引力，所谓人往高处走，水往低处流。
一路上，燕涛特别注意一路上的地形地貌，留心可能遭受伏击的地点。很明显这一带属于山地和大漠的过度地带，地势起伏绵延，沟沟壑壑、小河小溪众多，大一点的河都建有石桥。
虽然是官道，路况并不好，据路人说，这路每年都要修。一行人不急于赶路，二百多里路走了三天。
归绥是归化和绥远两座城的合称，常被称之为“青城”，也就是现今的呼和浩特。
这里是华夏文明的发祥地之一，有多处远古人类活动的遗迹。这里是胡服骑射的发生地，也是昭君出塞的目的地，是鲜卑拓跋的龙兴地，是旅蒙商家互市之地，是游牧文明和农耕文明交汇、碰撞、融合的前沿。
公元前306年，赵武灵王在阴山下筑长城，并设云中郡。
西汉汉武帝时，在这里兴建过军城。
唐代这一带是突厥人的活动范围。
公元10世纪初，辽国
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